호숫가쉼터

가지런히 줄지어 있는 모양. 공회당 문 앞에서 김씨 이씨 댁 며느리들 명절 배급 고기근이나 제대로 챙겨 받기 위해 나란나란 줄을 서는데 (박태일, '용호농장· 1', "약쑥 개쑥", p. 40)

소중히 여기어 정성을 다하는 마음. 정에 끌리어 몹시 그리워하는 마음 또는 그러한 관계. 사랑에는 모성애, 형제애, 이성애, 종교애, 자기애, 운명애 등 여러 종류가 있다.시에 있어 사랑은 주로 대상에 대한 그리움과 갈망을 바탕으로 지고한 사랑에 대한 정신적 고양을 추구하는 동인이 된다.한편 사랑은 그 좌절로 인한 외로움과 고통스러움, 물질성, 구속성 등의 내적 갈등을 야기하는 삶의 감옥 또는 업(業)으로 상징되기도 한다. 벗은 서름에 반갑고님은 사랑에서 죠와라딸기꽃 피어서 香氣(향기)롭은 때를苦椒(고초)의 붉은 열매 닉어가는 밤을그대여, 부르라, 나는 마시리. (김소월, '님과 벗', "진달래꽃", p. 72) 질겁고 아름다운 일은 量(양)이 만할수록 조흔 것임니다그런데 당신의 사랑은 量(양)이 적을수..

천진스럽게 드러낸 배꼽. 이 손바닥만한 마을에도봄은 온다해변으로 탱자꽃 하얗게 피고객선 부두에는작은 돌들이 착한배꼽을 드러내고무심히 떠있었다 (고영조, '착한배꼽', "귀현리", p. 19)

하늘거리는 모양을 의태어로 표현한 말. 아기는무지개 고흔 霓裳(예상) 소매를나비처럼 하느리 하느리 춤추며날아 날 듯 돌아서에야라 난다에야라 난다 (한하운, '고구려 무용총 벽화', "보리피리", p. 110)

생활 수준이 낮은 상태의 삶. 이런 살림 뿌리내려 이런대로 저런대로 살아가며 뜻하기를조선왕조 대대로 살매 못 먹고 못 배운 것 밤낮으로 바닥살이 (고은, '千年以後천년이후', "고은시전집· 2", p. 865)

'쟁기'의 방언. 봄, 당나귀 끄는 가닥멍지에 고랑이 이랑되는 봄, (윤영춘, '早春조춘', "무화과", p. 23)

많은 사람들이 물결치듯 흘러가는 모습. 달뜨는 태평로에돌아가는 사람물결에괴로운 어깨에 기대어 사는고운 얼굴이 있다. (신석초, '태평로에서', "바라춤", p. 263)

길게 땋은 머리. 누구의 망할 짓인가문고리에 매달은다래머리미치고 돌아간누나의 행적이 아닐까 (이성교, '山火산화', "山吟歌산음가", p. 12)

조금씩. "천천히"의 방언. 등불을 가리고 검은 그림자와 함께차차루 멀어지는 벽을 향하면날라리 불며날라리 불며 모여드는 옛적 사람들 (이용악, '벽을 향하면', "이용악시전집", p. 90)

파란 빛이 돌 정도로 색깔이 푸릇푸릇한 모습. 파르라니 깎은 머리薄紗(박사) 고깔에 감추오고 (조지훈, ' 僧舞승무', "조지훈전집· 1", p. 45) 흰 옷깃 매무새의 구층탑 위로파르라니 돌아가는 新羅(신라)  千年(천년)의 꽃구름이여 (조지훈, '古寺고사· 2', "조지훈전집· 1", p. 34)