호숫가쉼터

옛 고구려 땅. 옛 고국의 땅을 되찾기. 다물(多勿).  쇠다리 검얼 아니면「다물」볼 줄 잇스랴 (최남선, '鴨綠江압록강에서· 其二기이', "백팔번뇌", P. 68)

'드문드문'의 여린 말. 배지 않고 사이사이가 조금씩 뜬 상태.  노루새끼는 다문다문 흰점이 백이고 배안의 털을 너슬너슬 벗고산골 사람을 닮었다 (백석, '咸州詩抄함주시초', "백석시전집", P. 64) 마음 다문다문 밀어낸 옛 기억들이 나직이 길을 불러 오늘 가파른 골목 가득 햇살을 깔았다 (박태일, '용호농장· 4-후박나무', "약쑥 개쑥", p.45)

자못.  다못 땅에는 만나송이같은 눈만이 白銀(백은)의 자리를 淨(정)하게 펴고 그 어느 높으신 이가 오시기를 기다리지 않습니까? (노춘성, '雪月설월', "백공작", p. 18)

다만.  다못 활엽나무가 저이들끼리늘 푸른 나무 사이에서띄엄띄엄 서로 잎새마다 물이 들었구나 (고은, '無무', "고은시전집· 1", p. 382)

독한 소주(燒酒)를 말하는 함경도, 북간도(北間島)의 방언.  그래 내가 翁(옹)이라는 존칭을 붙여주었던 金鎭壽(김진수)는그 호주머니 여유가 있는 저녁은나를 그 방바닥이 뜨신 滿洲(만주) 냉면집으로 불러다모토리 쐬燒(주) 노나 마시며 웃고만 있었는데, (서정주, '北間島북간도의 청년 영어교사 金鎭壽翁김진수옹', "늙은 떠돌이의 시", p. 32) 고추장에 햅쌀밥을 맵게 비벼 먹어도,다모토리 쐬주로 마음 도배를 해도,하누님께 단군님께 꿇어 업드려미안하요 미안하요 암만 빌어도,하늘 너무 밝으니 영 안 잊히네. (서정주, '시월이라 상달되니', "미당서정주시전집", p. 326)

다만. 다만당. 오로지.  뜻밖에 하늘 말미 이 閑暇(한가)를 얻단 말가다만지 못 박힌듯 天井(천정) 보고 누어 있어생각도 말도 말라함 편하다고 하리오. (최남선, '五月 二十一日오월 이십일일 中風半身不隨중풍반신불수', "육당최남선전집· 5", p. 527) 우렁찬 물소리도 우에선지 아래선지다만지 天都龍宮(천도용궁)이 이로 이어젓더라 (이은상, '朴淵박연', "노산시조집", p. 117)

'다만'을 강조한 옛 말.  우리는 눈귀 어둬 그런 것은 모르옵고다만당 쑥이 다 쇠어 글로 걱정 하노이다 (이은상, '失春曲실춘곡', "노산시조집", p. 29) 다만당 한 가지뿐머언 발치에서 애나 태우다가한 그루 고사목이 될 수밖에는 (유안진, '산', "영원한 느낌표", p. 68)

넓적다리의 안쪽.  아름답다, 엡분 山川(산천)과 달튼한 풍물이며또는 우슴 곱기도 유명한 창기들의너그럽은 소매에 이상한 비단띠 뜨는 굴근 다리살을 부러주고근대적 미국은 더 잘 부러주겠지! (김소월, '봄바람', "소월 김정식전집· 2", p. 134)

'다리'의 비속어. 여섯 살 때 막내삼촌 따라간척 들 이십리길 건너가서어린 다리몽댕이 휘어지게 건너가서하늘 가득히 솟아오른 바다에 이르렀읍니다 (고은, '귀섬 여편네', "만인보· 1", p. 44) 다리몽댕이 분지르겠다고지팽이 들고 쫓아 오던 호랭이 할아버지 피해 (공광규, '순자이야기· 3', "대학일기", p. 103)

도로, 철도, 수로 따위 교통로를 연락하기 위해 하천이나 운하, 계곡의 위, 즉 공중에 가설하여 건너 다니도록 만든 구조물. 시(詩)에서는 흔히 시간, 공간적으로 끊어진 것이나 서로 떨어진 것을 연결하는 이음새 또는 역사 의식의 상징으로 쓰인다. 다리가 되는 꿈을 꾸는 날이 있다 스스로 다리가 되어 많은 사람들이 내 등을 타고 어깨를 밟고 강을 건너는 꿈을 꾸는 날이 있다. 꿈 속에서 나는 늘 서럽다 왜 스스로는 강을 건너지 못하고 남만 건네주는 것일까 깨고 나면 더 억울해지지만 이윽고 꿈에서나마 선선히 다리가 되어주지 못한 일이 서글퍼진다 (신경림, '다리', "쓰러진 자의 꿈", p. 80)