호숫가쉼터

가랍떡

백성들이 먹는 막떡의 한 종류. 떡갈나무의 잎사귀로 싸서 찐 떡.  이렇게 편안하다니장떡 가랍떡 오르랑떡여진 마을 시루떡인 듯 편안하다니아내가 쪄내온 떡 한입 물고먼데 북포태산 산자락에 송구스럽다 (고은, '다시 삼지연', "백두산 · 3", p. 99)

태

자태. 모양새. 맵시.  곱상한 태가 남아 있는국밥집 여주인이흙을 털며 구두끈을 조이는 우리들의 등 너머에서 살짝 웃었다 (최동호, '여우 웃음', "딱따구리는 어디에 숨어 있는가", p. 89)

코뿔소

무소. 무소과에 속하는 짐승의 총칭. 성질은 둔하나 청각, 후각이 예민하고 초식성임. 이 시에서는 현대를 살아가는 삶의 맹목적인 여러 모습을 상징한다.  코뿔소가 달린다.안면에 뿔을 단 그가쟁취하자, 쟁취하자며뿔이 된 그가 뽀얀 먼지 속을달린다.코뿔소, 안면에 뿔을 단 그가. (이건청, '코뿔소를 찾아서-흐린 날', "코뿔소를 찾아서", p. 21)

아래

'그저께'의 경상방언.  기집이 사나하고 눈만 마차도 서방질이라꼬?우짜꼬! 아래 화전놀이에서 깔쌈해서뚝 기생 오라바이겉은 장구쟁이하고 눈마차뿟는데. (정숙시집, '눈 마찼다꼬예?', "신처용가", p. 83)

사롭건만

새롭건만. 신선하건만.  낯익은 강아지처럼발등을 핥는 바다바람의 혀빠닥이말할 수 없이 사롭건만나는 이 港口(항구)에 한 벗도 한 親戚(친척)도 불룩한 지갑도 戶籍(호적)도 없는거북이와 같이 징글한 한 異邦人(이방인)이다. (김기림, '異邦人이방인', "태양의 풍속", p. 73)

진짜 귀신. 귀신을 꼭 닮은 모습.  가스실이 된 건물 속에서눈물 콧물 속에서보지도 못 하면서숨도 못 쉬면서窒息死境(질식사경)에서참귀신처럼 살아가는구나떡귀신쇠귀신 (정현종, '귀신처럼', "사랑할 시간이 많지 않다", p. 57)

햇빛을 들이려고 바람벽의 위쪽에 낸 작은 창.  쥐알봉수나 지질컹이하고 항가빠시는 왜 해외주물집 바라지 속 훤히 들여다보이는되지기 감투발 매나니로 솟을대문 눈치보며코푸렁이나 쥐코조리하고 항가빠시는 왜 해 (김정환, '항가빠시', "노래는 푸른 나무 붉은 잎· 1", p. 103)  밤이면 산이 우는산울음 소리뜨인 귀 밝아지는 오밤중이면바라지 흔드는밤바람 소리 (박용수, '산울음· 1', "바람소리", p. 42)

하늘의 척도. 신의 척도를 형상한 말.  풀이 되어 피고 지는 이 세상의 꿈도 아니다하늘눈으로나 보이는, 오직 이 마음에 돋아난 그림자 풀이다. (박제천, '天眼천안', "달은 즈믄 가람에", p. 82)

자리돔. 생선의 일종.  자리 거리레 가는 사름구물 메영 이레착 저레착으상으상 조짝조짝조짝조짝 으상으상이레착 저레착 저레착 이레착 (김광협, '노리 사농 가는 사름', "돌할으방 어디 감수광", p. 38)

바람의 세기를 엔진에 비유한 말.  바람이 불었다.1馬力(마력)의바람이 불었다. (김용범, '비로자나 佛불에 관한 명상', "비옷을 입은 천사", p. 63)