호숫가쉼터

노래의 어원

'노래'의 사전적 정의는, 1. 일정한 형식의 말에 음을 붙여 목소리로 나타낼 수 있게 만든 음악2. 원하는 바를 관철하기 위하여 조르며 똑같은 말을 되풀이함3. 시나 시조 따위와 같이 운율이 있는 언어로 사상과 감정을 표현함등으로 나와 있다. 그 어원은 '놀다 [遊유]'라는 동사의 어간 '놀'에 명사화된 접미사 '애'가 붙어서 '놀애' 즉 노래가 된 것이다.'놀이', '노리개', '노름' 따위 말들도 맥을 함께 한다. 어간에 접미사 '애(에)'가 붙어 명사가 된 말들의 예이다.갈다 → 갈+애 → 가래(흙을 떠서 던지는 기구)굴다 → 굴+에 → 구레(지대가 낮아서 늘 물이 괴어 있는 땅)가르다 → 가르+애 → 가래 → 갈래(딴 사물에서 둘 이상으로 갈라져 나간 가닥이나 부분이나 계통)날다 → 날+애 →나..

가랍떡

백성들이 먹는 막떡의 한 종류. 떡갈나무의 잎사귀로 싸서 찐 떡.  이렇게 편안하다니장떡 가랍떡 오르랑떡여진 마을 시루떡인 듯 편안하다니아내가 쪄내온 떡 한입 물고먼데 북포태산 산자락에 송구스럽다 (고은, '다시 삼지연', "백두산 · 3", p. 99)

루이즈 라베(Louise Labe)

나는 살고, 나는 죽는다 나는 살고, 나는 죽는다. 나는 불타고 익사하고 있다.나는 추위를 견디며 극도로 뜨거워한다:삶은 나에게 너무 부드럽고 너무 힘들다.내게는 기쁨과 기쁨이 뒤섞인 큰 고난이 있다. 나는 즉시 웃기도 하고 눈물을 흘리기도 하며,기쁨으로 많은 고통을 견디기도 한다.내 재산은 사라졌고 영원히 지속됩니다.순식간에 나는 마르고 초록색이 된다. 그리하여 사랑은 끊임없이 나를 이끈다.그리고 내가 더 아프다고 생각할 때, 그것에 대해 생각하지 않고,나는 고통에서 벗어난 나 자신을 발견한다. 그런 다음, 나의 기쁨이 확실하다고 생각할 때,그리고 내가 원하는 행복의 절정에 서기 위해,그는 나를 나의 첫 번째 불행으로 되돌려 놓습니다. * * * * * * * * * * * * * * * "나는 산다,..

태

자태. 모양새. 맵시.  곱상한 태가 남아 있는국밥집 여주인이흙을 털며 구두끈을 조이는 우리들의 등 너머에서 살짝 웃었다 (최동호, '여우 웃음', "딱따구리는 어디에 숨어 있는가", p. 89)

사모곡(思母曲)

흐르는 곡은,Cardinals - Mama(Brandes)* * * * * * * * * * * * * * * 사모곡(思母曲)                            高巖 두 번째 번식에 들어간때까치 둥지에몰래 낳아진뻐꾸기 알. 때까치새끼보다도더 가냘픈 소리로먹이 달라 보챘던뻐꾸기새끼. 피는 못 속인다고어쩔 수없이새매 흉내 배인뻐꾸기라오. 메아리로 진실을 알고바람 되어 들리는 소문에고개 떨군뻐꾸기라오. 어미때까치가 그리워따뜻한 남쪽나라못가는뻐꾸기라오. 오늘도눈 내리는 어미무덤에목 놓아 우는뻐꾸기라오.

코뿔소

무소. 무소과에 속하는 짐승의 총칭. 성질은 둔하나 청각, 후각이 예민하고 초식성임. 이 시에서는 현대를 살아가는 삶의 맹목적인 여러 모습을 상징한다.  코뿔소가 달린다.안면에 뿔을 단 그가쟁취하자, 쟁취하자며뿔이 된 그가 뽀얀 먼지 속을달린다.코뿔소, 안면에 뿔을 단 그가. (이건청, '코뿔소를 찾아서-흐린 날', "코뿔소를 찾아서", p. 21)

설

설은 한 해의 시작인 음력 1월 1일을 일컫는 말로, 한 해의 최초 명절이라는 의미도 있고, 대보름까지 이어지는 민족 최대의 명절이었다. 설날이라는 말과 같은 우리나라의 명절이다. 원일(元日)·원단(元旦)·원정(元正)·원신(元新)·원조(元朝)·정조(正朝)·세수(歲首)·세초(歲初)·연두(年頭)·연수(年首)·연시(年始)라고도 하는데 이는 한 해의 첫날임을 뜻하는 말이다. 또한 신일(愼日)·달도(怛忉)라고도 하는데, 이 말은 근신하고 조심하는 날이라는 뜻이다. 이밖에 설을 양력 1월 1일 신정(新正)의 상대적 개념으로 구정(舊正)이라고도 하는데 이 말에는 설을 폄하하는 의미가 담겨 있다. 삼국시대 문헌에서부터 설 명절에 대한 기록이 보이며, 의례, 민간신앙, 복식과 음식, 놀이 등 설 명절 관련 세시풍속 또한..

아래

'그저께'의 경상방언.  기집이 사나하고 눈만 마차도 서방질이라꼬?우짜꼬! 아래 화전놀이에서 깔쌈해서뚝 기생 오라바이겉은 장구쟁이하고 눈마차뿟는데. (정숙시집, '눈 마찼다꼬예?', "신처용가", p. 83)

'귀띔'과 '귀뜸'

"그 여자의 귀띔이 아니더라도 나는 벌써부터 그 노인의 강한 눈길을 의식하고 있었다.""영감마님께선 새벽녘에 퇴궐하셨으니까 기침이 늦으실 거라는 태삼이의 귀띔이었다." '귀띔'은 명사로, '상대편이 상황이나 일의 진행 따위를 알아차릴 수 있도록 슬그머니 미리 일깨워 주는 일'을 말한다.'귀띔'은 '귀가 뜨이다'에서 왔기 때문에 '귀띔'이 맞는 표현이다.말할 때는 [귀띰]으로 발음한다. '귀뜸'은 '귀띔'의 비표준어이다.

사롭건만

새롭건만. 신선하건만.  낯익은 강아지처럼발등을 핥는 바다바람의 혀빠닥이말할 수 없이 사롭건만나는 이 港口(항구)에 한 벗도 한 親戚(친척)도 불룩한 지갑도 戶籍(호적)도 없는거북이와 같이 징글한 한 異邦人(이방인)이다. (김기림, '異邦人이방인', "태양의 풍속", p. 73)